La Bo0oDa LelaiieL maHma 6aL aN YaNjaLy ... F.9aBraN ya 3eZzaT L.3aRaB `3aZzA F.leNa9rR 7aNiiNo0oN LaKii YajRy ..

اللهم اجعلنا من الجيل الذي يحرر القدس .. وارزقنا صلاة بالمسجد الأقصى يارب

فجباهنا في شوق للسجود لك في ربوعه وهي تناجي يارب


من أقوال الإمام الحسن البصري

يا ابن آدم إنما أنت ايام فإذا ذهب يومك ذهب بعضك ,, ياابن آدم بع دنياك بآخرتك تربحها جميعها  ولاتبع آخرتك بدنياك فتخسرها جميعا ,, ياابن آدم إذا رأيت الناس في خير فنافسهم فيه وإذا رأيتهم في شر فلا تغبطهم عليه ,, يا ابن آدم طأ الأرض بقدمك فإنها عن قليل قبرك واعلم أنك لم تزل في هدم عمرك منذ خرجت من بطن امك

الحلم العربي

كتبها albarlant ، في 2 مايو 2009 الساعة: 13:14 م

حلم يعيش في قلوبنا ..

نأمل جميعا باسترداده ..

ونضحي بالغالي والنفيس لرؤيته ..

يطمح صغيرنا قبل كبيرنا لملاقاته ..

ونصب أعيننا نضع خلاصه هدفنا ..

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إهداء إلى أخي

كتبها albarlant ، في 31 مارس 2009 الساعة: 13:48 م

بيتين من خربشات قلمي ..

كتبتهما فرحة بتخرج أخي ..

وتجملت أرض الكويت بحلة

نظرا لوطأ مقدام أبي

انف المهانة في الطفولة والصبا

وغدا هزبرا شامخا قوي

عضت جوارحه العسكرية فلم ينأ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الحياة

كتبها albarlant ، في 3 مارس 2009 الساعة: 21:59 م

نبدأ خطواتنا الأولى بالبكاء ..

أشخاصا مرحبا بنا في هذه الحياة ..

نكون بلسما لجروح اهالينا في الوقت الذي نكون فيه ألما يطرق بيبانهم ..

تبدأ حياتنا خطوة خطوة ..

نكبر قليلا لتبدأ خطوتنا التالية ..

ندخل مراحل رياض الأطفال ..

فتكثر تساؤلاتنا ,, ونبدأ باكتشاف ماحولنا ..

ثم تجري الحياة فها نحن على أسوار المرحلة الإبتدائية ..

فنمضي في عومة الدرس والواجبات ..

مرت السنين .. هانحن في الإعدادية ..

نصارع أنفسنا .. تتداخل أهواؤنا ..

أخيرا وصلنا إلى القرار ..

هانحن في الثانوية ..

الجد والإجتهاد ..

الغرس والحصاد ..

النفوس تتطاير رهبة في انتظار النتائج ..

الحمدلله هاأنا أحقق حلم حياتي بالمزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لا تزال غزة بأناتها !!

كتبها albarlant ، في 25 يناير 2009 الساعة: 13:38 م

لا تزال غزة بأناتها

تقيم مجموعة البرلنت المعسكر الربيعي للفتيات من سن 6 - 14 تحت عنوان لاتزال غزة بأناتها يحتوي على العديد من الأهداف الإنسانية السامية والتعاليم الإسلامية القيمة ..

سيقام المعسكر في الفترة من 31-1 إلى 5-2  .. وسيكون ريع المعسكر لغزة بإذن الله

دعواتكم :

  

البرلنت GroUp

مجموعة من فتيات الكويت اخترن العمل التطوعي لغرس القيم والمبادئ الإسلامية في نفوس الفتيات من سن 6 -14

رؤيتنا :

فتاة طموحة لها هدف واضح في المستقبل

أهذافنا :

ا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

ماذا بعد ؟؟؟

كتبها albarlant ، في 11 يناير 2009 الساعة: 00:23 ص

غزة هتافات العالم بدأت ..

نحن قادموووون ..

النصر لغزة ..

صبرا ياغرة فالنصر قريب ..

المووت لإسرائيل ..

جيش محمد سيعود ..

وتعالت أصوات التكبير ..

الله اكبر .. الله اكبر .. الله أكبر

وتعالت عبارات التوحيد

لاإله إلا الله .. محمد رسول الله

وبدأ الإعلام ..

هذه الدولة تمنع الحفلات ..

وتلك تندد بالإعتداءات ..

وأخرى تعلن مسيرة الصمت ..

وتهنا وجلنا في القنوات ..

فالعربية (( صرحت حماس ..

والجزيرة (( توالت الهجمات ..

والعالم ((المسيرات هنا وهناك ..

والحياة ((اسرائيل صرحت ..

والأخريات هلم مجرة من تلك الكلمات ..

وبدأ مشوار التبرعات

فلكل يتسابق ليدفع

والقنوات تتنافس من الأكثر

والمهم ان المعبر مغفل

أغلفة اطعمة .. صناديق طبية

حليب أطفال .. كسوة شتوية

   وجمعيات النفع العام  : شاحنات في كل يوم ستذهب

والافتات على السيارات علقت

افعلا مع غزة .. ام حركة عصرية

وتوالت المسجات

سنوحد الدعاء الليلة

لاتنسو اخوانكم في غزة

اقرؤو سورة الفتح بنية النصر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

اكفان غزة

كتبها albarlant ، في 30 ديسمبر 2008 الساعة: 23:08 م

من خلف قضبان ألم أطفال غزة

ومن تحت أروقة جدرانها

وعلى أريكة صبر شيبانها

يخط القلم مايوصل مأساتها

فب الخام الأبيض رصعت

 وبالعلم ذو الألوان الأربعة تجملت

باللون الأحمر اكتحلت وبالظلام اكتست

بالجرحى احتفت وبالموتى احتفلت

بالعويل والبكاء والنحيب هتفت

والقصة لم تنتهي .. فب الأمس ابتدت

فالنار مستعرة أججت

واللهب من فوق السماء استعرت

المنازل بالقذائف هدمت

والمدارس ملاجئ أصبحت

والمستشفيات بالولائم أمست

للموت غزة مضت

والعرب بالخذلان مازالت

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أدباء من بلدي الجزء الثاني

كتبها albarlant ، في 17 ديسمبر 2008 الساعة: 02:13 ص

صقر الرشود:

ــ ولد الفنان الكبير صقر الرشود عام 1941. وعاش سنوات من طفولته في الهند مع أسرته حتى عام 1950
ــ أسس مع مجموعة من رفاقه المسرحيين فرقة مسرح الخليج العربي، وقدم فيه أول عمل مسرحي من إخراجه، عام 1961، لكن أول عمل له في الإخراج المسرحي هو >تقاليد< عام 1958 لفرقة المسرح الشعبي.
ــ أخرج عددا من المسرحيات، كما ألف عدة مسرحيات للفرقة ومثل في بعضها. وبلغ عدد ما قدمه من أعمال للفرقة 23 مسرحية.
ــ عمل في وزارة التربية ووزارة الإعلام لفترة. ثم درس العلوم الاقتصادية والسياسية في جامعة الكويت، حيث تخرج عام 1973. كما عمل مذيعا في إذاعة الكويت.
ــ شارك مع صديقه الكاتب عبدالعزيز السريع في تأليف مسرحية بحمدون المحطة وغيرها.
ــ حصل على جائزة أفضل مخرج في مهرجان دمشق المسرحي عام 1970.
ــ كان فنانا شاملا. وقد انتدب عام 1978 للعمل خبيرا للمسرح في دولة الإمارات العربية، فأسس هناك المسرح القومي، وأخرج بعض المسرحيات.
ــ توفي بحادث سير مؤلم في دولة الإمارات في عام 1978.  
 
 
صقر الشبيب :
 
تاريخ ميلاده من:1894 تاريخ وفاته 1963 ميلادي
ـ صقر بن سالم الشبيب
ـ ولد عام 1894 ، وتوفي عام 1963 .
ـ نشا يتيم الابوين ، وفقد بصر هو في التاسعة من عمره .
ـ تعلم في الكتاب فحفظ القرآن الكريم ثم سافر الى الاحساء 1914 ـ 1916 ليتتلمذ على ايدي علمائها في علوم اللغة والفقةوالنحو .
ـ ختار العزلة في بيته عشرين عاما تقريبا .
ـ جمع شعره وطبع بعد وفاته بإشراف : احمد البشر الرومي .
 
 
عبد الجليل الطبطبائي :
 
وهو اول شاعر فصحى كويتي فأحيا الروح العربية التي حبسها الحكم التركي ..
عذرا شاعري الجليل حاولت الحصول على سيرته الذاتية لكنني لم أستطع إيجادها ..
 
 
عبدالرزاق البصير :
 

عبد الرزاق إبراهيم عبد الله البصير ، من مواليد 1919 في الشرق في الكويت ، و توفي في 5 ابريل 1999، أديب و كاتب كويتي.

كان فاقدا للبصر منذ صغره ، فقد أصيب بمرض الجدري و هو في الرابعة و فقد بصره بعدها.

بدأ بالتعليم الديني ، درس القرآن و حفظه ، و درس قواعد النحو و البلاغة و فقه الدين و الفلسفة القديمة في الكويت و النجف في العراق و قد أصبح قاضيا لمدة اثنتي عشرة سنة ، و بعدها عمل مأذونا شرعيا  حتى عام 1954 .

كتب في جريدة البحرين في عام 1943 ثم الرسالة المصرية ، و قد رشحه طه حسين ليكون عضو في المجمع اللغوي في القاهرة.

كان أمينا لمكتبة دائرة المطبوعات و النشر في عام 1956 ، كان أمينا لمكتبة وزارة الإعلام حتى عام 1991  ، و عضو في المجلس الإستشاري للإعلام و عضو في المجلس الوطني للثقافة و الفنون و الآداب و عضو في لجنة التراث العربي و البحوث و الترجمة و عضو في النادي الثقافي القومي في عام 1952 و عضو في رابطة الأدباء حيث انتخب عضوا في الرابطة بين عامي 1967 و حتى 1980 .

عضو بالمجمع اللغوي بالقاهرة منذ عام 1968 و حتى وفاته .

كان يهتم بقضية تعريب الكلمات و بالأخص العلمية و الخاصة بالعلم.

عضو سابق في المجلس التشريعي في عام 1936 ، و كان خطيب كتلة الشباب الوطني في الكويت ، و قد اضطر لترك الكويت و ذلك بسبب خطاباته السياسية بعد أن صدر حكم بجلده في السوق ، و سافر إلى العراق و بعدها إلى البحرين و ثم المنطقة الشرقية في السعودية  ، و قد كان المجلس التشريعي يضم العديد من الشباب الذي يريد إعطاء الشعب دور في الحكم .

شارك في تحرير مجلة الإيمان (الإيمان القومي) في عام 1953 مع أحمد السقاف و أحمد محمد الخطيب و عبد الله حسين و عبد الله يوسف الغانم و يوسف إبراهيم الغانم و يوسف المشاري أبرز دعاة القومية في الكويت.

كان متواجدا في الكويت أثناء الغزو العراقي للكويت في عام 1990 و بقي في الكويت حتى التحرير .

 

عبدالعزيز حسين :

عبد العزيز ملا حسين عبد الله التركيت، من مواليد 26 نوفمبر 1920 في الشرق في مدينة الكويت ، وتوفي في 9 يونيو 1996 ، أديب كويتي، كان سفيرا للكويت لدى مصر ، كان مستشارا للشيخ جابر الأحمد الجابر الصباح منذ عام 1985 وحتى وفاته ، كان صديقا لأحمد العدواني .

وجد في مكتبة والده كتاب الموطأ للإمام مالك رواية يحيى ابن يحيى الليثي، وقد كتب هذا الكتاب في فيلكا، وقد تمت كتابة الكتاب في عام 1682 .

كان يريد نشر العلم بين جميع أبناء الدول العربية، وقد طلب مساعدة إمارات ساحل عمان (الإمارات وعمان واليمن) .

كرم في اليوبيل الذهبي للإعلام في الكويت في عام 2003 .

 

عبدالعزيز الرشيد :

عبد العزيز بن أحمد الرشيد، ولد عام 1887، وتوفي في جاكرتا في 3 فبراير 1938 ، هو مؤرخ وأديب كويتي عمل في الصحافة وكتب في التاريخ له مؤلفات عديدة من أهمها كتاب تاريخ الكويت، وكان من الداعين إلى فهم الإسلام الفهم الصحيح مع يوسف بن عيسى القناعي ، وقد كان أول الدعاة مع يوسف بن عيسى القناعي الذين أباحوا قراءة الصحف وطباعتها ودعوا إلى تعليم العلوم العصرية ووقفوا أمام دعاة الرجعية ، وقد أهدر دمه من قبل أحد شيوخ الدين المتزمتين . شارك في معركة الجهراء عام 1920، وجرح فيها .

يسمى بمؤرخ الكويت الأول، لأنه أول من أصدر كتاب في تاريخ الكويت في عام 1926 ، ويسمى أيضا برائد الصحافة في الكويت، لأنه قام بإصدار أول مجلة في الكويت وهي مجلة الكويت في عام 1928.

 

عبداللطيف النصف:

الشاعر عبداللطيف النصف
ـ عبد اللطيف إبراهيم النصف
ـ ولد عام 1904 وتوفي عام 1971 .
ـ درس في الكتاب وهو في السادس من عمره ثم في المدرسة المباركية
ـ عمل سكرتيرا للامير الراحل عبد الله السالم وعضوا في المجلس البلدي 1951 وعضوا في مجلس الاوقاف 1957 وعضوا في مجلس المعارف 1960 وبعد استقلال الكويت عين مديرا لادارة الصحفية في وزارة الخارجية .

 

عبدالله زكريا الأنصاري :

  • ولد في الكويت عام 1922م.
  • درس بمدرسة والده الملا زكريا الأنصاري الذي كان يملك مدرسة لتعليم القرآن الكريم والقراءة والكتابة وكان أيضاً إماماً لمسجد العبدالرزاق. عام 1928 التحق بالمدرسة المباركية ودرس فيها حتى عام 1936م.
  • أول مديرة لمكتب التوجيه والإرشاد في الجامعة.
  • قام بالتدريس في مدرسة والده لمدة أربع سنوات، بعدها طلب للتدريس في دائرة المعارف ثم في المدرسة الشرقية لمدة عامين من عام 1940 - 1942م. عام 1950م اختير من قبل مجلس المعارف محاسباً لبيت الكويت في القاهرة وأقام هناك حتى عام 1960م.
  • عام 1950 تولى رئاسة تحرير مجلة البعثة التي صدرت عن بيت الكويت عام 1946م. وظل يكتب مقالها الافتتاحي حتى توقف بعد أربع سنوات عام 1954م.
  • كتب أيضاً في مجلة (كاظمة) وهي أول مجلة تصدر وتطبع في الكويت عام 1948م وكان رئىس تحريرها الأستاذ أحمد السقاف.
  • انضم إلى وزارة الخارجية عند تأسيسها عام 1962م وعاد للقاهرة مرة أخرى للعمل في السفارة الكويتية هناك حتى عام 1965.
  • عام 1965 عاد للكويت وتولى إدارة الصحافة والثقافة في وزارة الخارجية حتى تقاعد عام 1987م.
  • عام 1968م رأس تحرير مجلة البيان التي تصدر عن رابطة الأدباء في الكويت حتى عام 1973م.
  • كتب العديد من القصائد الشعرية في الوصف والغزل والوطنيات والقوميات والاجتماعيات. نشر بعضها ولم ينشر بعضها الآخر، كما أنه لم يطبع له أي ديوان شعر رغم غزارة شعره.
  • طبع ستة دواوين شعرية لخاله المرحوم الشاعر محمود شوقي الأيوبي أربعة منها طبعها في القاهرة هي: الموازين في الأخلاق ونظام الحياة عام1953م، هاتف من الصحراء عام 1955م، الأشواق عام 1955م، رحيق الأرواح عام 1955م، وطبع ديوانين في الكويت هما ألحان التورة عام 1969م، المنابر والأقلام عام 1982م.
  • فازت قصة رغبة بالمركز الأول في مسابقات جامعة الكويت الثقافية حول القضايا الاجتماعية لسنة 1994.
  • يحتفظ بسلسلة من الملفات أسماها صور وخواطر تعدت الـ 54 ملفاً تحتوي على الكثير من القصائد واليوميات والتعليقات بدأ بتدوينها منذ بداية تقاعده.
  • مؤلفاته:
     فهد العسكر (حياته وشعره)، الطبعة الأولى عام 1956.
     مع الكتب والمجلات، 1972م.
     الشعر العربي (بين العامية والفصحى)، 1973م.
     الساسة والسياسة (والوحدة الضائعة بينهما)، 1975م.
     صقر الشبيب (وفلسفته في الحياة)، 1975م.
     خواطر في عصر القمر 1976م.
     روح القلم، 1977م.
     حوار المفكرين، 1978م.
     البحث عن الإسلام 1979م.
     مع الشعراء في جدهم وعبثهم 1981م.
     حوار في مجتمع صغير 1983م.

    عبدالله الصانع :

    أديب وشاعر وسياسي ومؤرخ من دولة الكويت عُرف عنه فصاحة اللسان و بلاغة القول هو عبدالله بن علي بن حمود بن عبدالرحمن بن أحمد الصانع آل حمود وترجع أصوله إلي منطقة المجمعة في سدير عندما هاجر أجداده إلي الكويت في منتصف القرن الثامن عشر، ولد عبدالله الصانع في عام 1902 م وتوفي في 17 فبراير 1954 كانت حياته مليئة بالأدب والشعر والتاريخ والمواقف المشرفة وهو مرجع في التاريخ والأنساب وسياسي مطلع على بواطن الأمور، له بحوث منشورة في مجلات الكويت وكاظمة والبعثة والرائد الكويتية واليقظة التي كانت تصدرها المدرسة المباركية وكان متولعاً بالآداب العربية ويميل إلي دراسات التاريخ وأستطاع بالإضافة إلي حفظ القرآن الكريم حفظ عدد كبير من أشعار فطاحل العرب (قيل بإنه نحو 10 آلاف بيت شعر )، وكما قال عنه الأديب العماني عبدالله الطائي بإنه من الأدباء الذين أثروا في نهظة الخليج العربي جميعه و بخاصة في عُمان فقد أولع بها ثلاثين عاماً كان يدعو خلالها بالوطنية والحث على التحرر من الإستعمار وكان دائماً يدحض إفتراءات المستشرق بروكلمان بما تعلمه من تاريخ

  • المزيد

    أضف الى مفضلتك
    • del.icio.us
    • Digg
    • Facebook
    • Google
    • LinkedIn
    • Live
    • MySpace
    • StumbleUpon
    • Technorati
    • TwitThis
    • YahooMyWeb

    الأمل واليأس

    كتبها albarlant ، في 15 ديسمبر 2008 الساعة: 12:59 م

    الأمل

    بالأمل نعيش في هذه الدنيا وكأننا نسرا يأبى الذل والهوان.. نعيش على أوراق الشجر وكأننا في قصور بنيت من ذهب أو فضة ..

    قد لا نأكل إلا الرمل أو بقايا الحيوان.. ولكنه يكون أطعم من اللحم والسمك .. ولا نشرب إلا ماء البحر ولكنه يكون أجمل من اللبن والعسل ..

    بالأمل نبني الحياة كما نشاء .. ونعمر الدنيا كما نريد ( بعد إرادة الله )

    بالأمل تشرق الشمس وتغيب .. بالأمل يكون العبد حرا ويكون الحر سعيد .. بالأمل لا تغب مملكة القلوب ولا تشرق مملكة الحروب .. بالأمل نغزو العقول والقلوب .. بالحب , بالمعرفة , بالتفاهم والحوار ..

    بالأمل وبالأمل يكون الأمل أمل ..

    اليأ

    المزيد

    أضف الى مفضلتك
    • del.icio.us
    • Digg
    • Facebook
    • Google
    • LinkedIn
    • Live
    • MySpace
    • StumbleUpon
    • Technorati
    • TwitThis
    • YahooMyWeb

    ورود المنارة

    كتبها albarlant ، في 15 ديسمبر 2008 الساعة: 01:18 ص

    ورود المنارة

    شعر خطه قلمي لروح معقلي العزيز ..

    عندما يعلو التميز

    عندما يحلو اللقاء

    عندما نشدو معا فوق هامة الضياء

    عندما نكون قدوة

    عندما تغرس بنا قيما بها نكون قمرا وسط السماء

    عندما نخطو خطا بها دوما واثقينا

    عندما نجعل أثر في قلوب الآخرين

    حينها نصدح معا نحن ورد من ورود الحقل فينا عبقا فاح عبيرا

    نحن جيل له رمز عاليا فوق السحاب

    نحن ان قلنا فعلنا فعلا متقن الأداء

    نحن شمس مشرقة تحمل الدفء سناء

    نحن نجم ساطع في هذا الكون شعاع

    نحن علم شامخ به للحق سخاء

    المزيد

    أضف الى مفضلتك
    • del.icio.us
    • Digg
    • Facebook
    • Google
    • LinkedIn
    • Live
    • MySpace
    • StumbleUpon
    • Technorati
    • TwitThis
    • YahooMyWeb

    فلسفة اجتماعية

    كتبها albarlant ، في 24 نوفمبر 2008 الساعة: 23:37 م

    عندما تحطم جدار القيم يهتز عرش الأنا العليا , فيضطرب الجسم ويصبح في قمة الضجر , لكي يأنب ذلك الإنسان الذي حطم قيمه وخدشها دون حياء يذكر أو خجل, تلك هي حال الإنسان ما إن دعته الهو حتى قام بتنفيذ ماتريد دون مراجعة للقيود التي تفرضها الأنا , فما إن تشبعت الهو , تستيقظ الأنا العليا فتقوم بالتوبيخ والزجر وجعل الإنسان في حالة من الجمود الغريزي … ول

    المزيد

    أضف الى مفضلتك
    • del.icio.us
    • Digg
    • Facebook
    • Google
    • LinkedIn
    • Live
    • MySpace
    • StumbleUpon
    • Technorati
    • TwitThis
    • YahooMyWeb



    دعاء كفارة المجلس

    سبحانك اللهم بحمدك أشهد أن لاإله إلا أنت استغفرك وأتوب إليك

     

     


    التالي



    Sa2a`6aL ONaDii 7aTa TaNha`6

    OmaTy